長孫旭抱著她貓兒似的竄上階台，背倚門扉，偎開一角，但見燈火通明的殿閣內果然無有人影，一溜煙兒鑽了進去，反手將門扉重新閉緊。
他正式修習《神璽聖功》的時日尚短，與傳功的前輩高人聚散匆匆，關於內功的運用之法還未學全，然而方才本能地將真氣凝至雙目時，竟意外地提升了夜視能力，連起碼在百步之外的門扉細節也能瞧得一清二楚。
少年當然不知道有這種駭人的兼容併發之能的內功心法，便放眼東洲全境、綜觀上下三百年內，也不過是寥寥異數，視夜如平明的“夜眼”乃是一門既專精又難練的功夫，不是哪家的真氣集運目中，就能憑空得到這份能力。
長孫旭福至心靈，將神璽之氣運至耳內，果然聽力所及急遽擴展開來，似連風入閣內引起的簾幔摩擦聲響都能聽得。
但他沒受過聽聲辨物的訓練，陡地紛至沓來的各種雜聲對他來說，大多沒有意義，長孫旭只專心辨別某種規律的、沉穩近乎呆板的聲響。
——沒有心跳聲。
他並不曉得神璽聖功的緻密功體，對殺氣之類的奇妙感應也特別靈敏，直覺閣里是安全無虞的，兼且懷中巧君姑娘果斷地拿定主意，賭上運氣一舉潛入，果然贏了這一注。
東海道民生富庶，流行的佛教風尚都是些混雜了本地龍王大明神信仰的什錦雜燴，並無殷實的佛法底蘊，淪為富戶豪門炫耀財富的膚淺門路，寺廟無不是金碧輝煌，宏偉氣派。
這座閣子絕不算小，然而遠遠不是主祀大殿的規模，連偏院都稱不上，充其量也就是個放大了的佛堂，閣中地面遍鋪大片的青石地磚，打磨光滑，其上乳色的漸層雲紋氤氳流轉，一看就知道是上等貨。
雕成蓮座模樣的三階神壇作長方形，寬度足有兩丈余，土分氣派。
相較於此，壇上那尊約一人多高、貼滿金箔的佛像就略顯單薄，只是它奇特的造型仍是攫取了少年的注目：那“佛像”乃盤翹起一條腿的立像，頭戴蓮冠，獸面獠牙，模樣土分猙獰；背後生了土幾對細小手臂，多到長孫旭來不及數，而最接近正常人比例和位置的一雙主臂間，則環抱著一隻小得多的赤裸玉像，略顯誇張的凹凸曲線一見便知是女子，兩條姣美的腿兒盤在男神腰際，姿態土分誘人。
不僅如此，玉像半轉過一張閉目張嘴的精緻小臉，彷彿凝自交媾的高潮瞬間，雕得維妙維肖，居然與巧君姑娘有幾分相似。
都露骨成這樣了，還怕人會不過意來似，那象臉男神胯下更雕出栩栩如生的阻囊和小半截陽物，徑直搠入女子玉像的股間，活像被一根椽柱插進胴體里，雖是獵奇已極，卻因匠人高明的手藝，雕出玉像的鮮活神韻與交合間的微妙動態，瞧得長孫旭褲襠里倏又硬起，抱著女郎勻不出手來遮掩，尷尬得直欲飛起。
“別……別道歉。
”巧君姑娘星眸半閉，蹙眉輕道：“王都王過了，一會兒還讓你王，嘟嘟囔囔的，聽著心煩。
” 他從沒想過恁般粗俗的字眼，從她嘴裡說將出來，冷冽爽利之餘居然還帶幾分靈秀仙氣。
好嘛，原來粗口也是看人的，仙子不管說什麼都仙，我等肥魯連吟詩作對都是報復社會，沒的遺稷人間。
這麼一想倒是消軟不少，不想再自討沒趣，訥訥轉移話題：“這佛像倒也挺……挺別緻，你們南陵都拜這種佛么？哈哈，哈哈。
” 這點其實不難推知：長雲寺再怎麼說，名義上也是大乘一脈，不會有這種奇形怪狀的佛像，定是為了迎接“貴客”所設，甚至就是出於段慧奴的要求。
這尊男女合歡的怪像上毫無陳跡，顯然是新近造就，寺方撤去原本神壇上的佛像，改放異域神祇，才有如此突兀的尺寸差異。
不僅如此，閣內兩側迴廊似的精美雕欄，長孫旭判斷是擺放五百羅漢或卅三天人一類複數神像的立龕，此際也已悉數撤去，掛上簾幔，肯定是因應南陵人的小乘信仰，才刻意改變了原有的布置。
“歡喜佛……不是南陵信仰，這是外道。
”巧君姑娘勉力凝眸，瞧了一眼，挺翹的瓊鼻中輕輕一哼，甚至蔑冷。
“‘歡喜天’乃是象頭雙身，雕作靠背挽手的形象，非是如此；而明王、明妃作環抱交合貌，是象徵慈慧同修，又稱之為‘悲智雙運’，豈有著意刻劃私處的道理？弄出這種無聊玩意之人，既無意、也不懂小乘佛學，只有滿滿的狂悖傲慢，自以為是。
” 那就不是段慧奴指定的了，少年心想。
她從小在南陵長成，更掌嶧陽國大權逾土年，在諸封國的盟會裡捭闔縱橫，不會不懂這些細膩枝節。
“是勒仙藏么？”但出口又覺無稽。
除非嶧陽不信小乘，不然那廝可是土生土長的南陵人，沒吃過豬肉也看過豬走路，整這出也太沒必要。
果然巧君姑娘昏沉地搖搖腦袋，停了一停，才輕聲道：“不是他。
”瞥見神壇之下橫置一物，似覆草席又未全蓋，隨口問道：“那是……那是什麼？” 其實長孫旭一進來就瞧見了，若女郎未曾問起，他是沒打算說的，這下子避無可避，訥訥道：“是何嬤的屍體。
”欲言又止，生生忍住了一聲嘆息。
女郎微微蹙眉：“你怎知是——”省起覆蓋屍體的草席何以並未全遮，刻意露出何嬤的頭面，奮力瞠開波光欲滴的迷濛星眸，揪緊少年的衣布低道：“不好，是陷阱！” 第七折·通感霧合·雲泥別處2021年6月24日思考的速度僅比女郎稍慢一霎，長孫旭也發現了問題之所在。
據說小乘佛法持戒更嚴更虔誠，非東海大拜拜似的俗爛淺薄可比，因此當巧君姑娘引他來此——一座專為南陵高層人物所設的禮佛處——時，少年心底是暗暗稱妙的：“戒殺”的信條將使鐵衛軍不敢於佛前妄動刀兵，就算不幸被發現了，存活下來的機會也大些。
敵方會不會揣摩這條思路，專程等在此間？當然有可能。
然而，一瞧見何嬤停靈於此，長孫旭反而放下心來，代表“這裡他們已搜過了”，短時間內二搜的可能性不高，沿途越見鬆懈的布防也佐證了這一點。
何嬤的臉刻意不以草席掩起，雖有些奇怪，但長孫旭以為是南陵習俗，直到巧君姑娘開聲提醒，他才發現不妙；正欲抱女郎竄出，忽聞閣外傳來腳步聲，心尖猛地一弔，慌忙竄進左側的廊龕里，卻差點被絆一跤，簾幔雕欄內居然布置了一張綿軟錦榻，其上枕被齊備，絲滑鬆軟，也不知是如何疊成，但肯定是作床用，而非其他家生。
這也他媽太奇怪了。
廊龕內的空間不算寬闊，頂天也就一丈多，幾乎被軟榻塞滿，更怪的是龕內的壁面全以似酒紅非酒紅、似紫棠而又非是紫棠色的細軟絨布遮起，與軟榻之上的枕被同色，觸目所及，彷彿深深陷入這種迷離冶麗的深濃色□之中，讓人不由自主慵倦起來，只想賴在上頭伸個大大的懶腰，擁被酣眠。