不過，至少今晚是個重大突破，再貞烈的女人，一旦失身給了男人，心理上都會有些轉變的。
而且，不為其他，能和自己最心愛的女人翻雲覆雨，這已什麼都值得了。
“娘，孩兒向您道歉。
” 稍事休息，宋鄉竹揭開母親面上短褲，囁嚅地告罪，哪知方一動手，腋下兩處穴道齊麻，已是全身僵硬動彈不得。
這時才暗罵自己糊塗，自己用的麻藥，只是鄉鎮上粗劣配置，靠著烈酒的揮發，才有了作用，適才男歡女愛，動作何等激烈，藥力隨汗散失，哪還能制住身有武功的母親。
聽得母親推開自己，坐了起來，宋鄉竹尋思當日不過摟抱碰觸，母親已發怒欲狂，今日清白為己所污，更還有何話說，暗嘆一聲，閉目待死。
等待良久，雷霆之掌始終未有擊下，自己反而被翻轉過身，接著，一隻滑膩的溫瑩玉手，輕輕握住了枯萎的小陰莖。
宋鄉竹驚訝萬分，睜開眼來，一片布帛降下，蓋住了視線，跟著，一件剛剛擦拭完畢，沾滿濃濃淫汁的褻褲，塞進了他嘴裡。
就在他看不見的前方，白潔梅伸出柔夷，按捏兒子屈垂的陰莖。
男孩的體力就是旺盛，沒過幾下，小肉棍回復了精神，雄赳赳地挺立起來。
“多少年沒見了，怎地這東西長得這麼可愛了。
”以一個新角度，白潔梅仔細審試著兒子的肉桿兒。
和他俊秀的書生臉孔相符，陰莖也是白白凈凈的；十二歲男孩的肉莖，不算長也不算短，像個最精巧的小玩具，討人喜歡。
真難想像，剛才就是這個東西，賜予了自己那麼樣的歡樂。
白潔梅微微笑著，手裡仍握著兒子的肉莖，羞紅著臉，大膽地跨坐在他身上，讓陰莖間隔在兩具肉體之間，開始晃動身體。
肉莖正抵著牝戶入口，而濕滑穴口滴淌著淫汁、精液，往下從龜頭直流到囊里雙丸，包覆住整根陰莖。
當自己搖擺著屁股往上挪，兒子陽根尖端便恰好嵌合在兩瓣蜜唇上，只要一搖動美臀，龜頭就與陰部接觸、摩擦。
性感的挑逗動作，讓目不視物的宋鄉竹極度疑惑，又幾乎瀕臨瘋狂，他好想睜開眼睛，仔細看清楚親娘的牝戶在自己陽物上方來來去去的景緻，卻又打從心底納悶，為什麼母親會這樣對待自己呢？ 興奮的當口，一把哀怨裡帶著無比溫柔的嗓音，在耳畔響起。
“這是懲罰，因為你這不孝子膽大包天，居然敢用下三濫的卑鄙手段，壞了自己親娘的名節。
” 語意嚴峻中帶著嬌嗔，宋鄉竹微覺寬心，至少，娘親不像是在生氣。
“今後就咱們母子倆相依為命了，所以，不許你再有獨斷獨行的想法，如果你有了萬一，娘怎麼活下去呢？既然生米已成熟飯，娘也無話可說。
你如想要娘的身子，娘就給你，古語有云：出嫁從夫，夫死從子。
你爹不在了，這副身子原也該屬於你的，明日起，我們就一起練那功夫。
” 聽得出母親聲音里，儘是滿溢柔情，宋鄉竹再度哽咽，想不到連作夢都不敢奢望的事，竟有成真的一刻。
“入地獄的只有你一個人，那娘死了之後，又要用什麼臉去見你爹，見宋家祖宗呢？橫豎都是得遭天打雷劈了，要下地獄，咱們母子一起去。
閻王爺跟前、阿鼻地獄的刀山上、油鍋里，都有你娘陪著你、照顧你，好兒子，你歡喜不歡喜？” 感動的當口，宋鄉竹只覺得胯間壓力頓重，自己昂立肉莖兒，慢慢被一個溫暖、柔軟的嫩肉包裹住，無限舒爽，跟著，眼前一亮，一雙深情如海的眸子，痴痴地與自己對望。
“娘！” “什麼話都別說，乖兒子。
” 白潔梅慢慢搖動肥嫩屁股，眼眸閃閃動人，顯示正全神享受於其中，她牽著兒子的手指，緩緩移放在牝戶頂端的那顆小珍珠上，稍一按捏，就像斷了琴弦似的，她縱聲嬌吟，激烈地搖晃著身體，口中悲啼，猛甩著頭，長長秀髮，癲狂一般披散飛揚。
“娘、好舒服，再快點，快一點，兒子快受不了了。
” 不同於兒子的莽重，白潔梅盡了成熟婦人的職責，操縱著性愛的節奏，這時見到身下男人開始打著擺子，滿意地輕笑起來，她主動將乳房挺過去，緊貼著情郎胸膛，相互摩蹭。
終於，兩人緊握著對方手掌，相依相偎地共攀至靈欲顛峰，喘息與嬌吟交雜穿織，成了最動聽的樂章。
高潮餘韻，白潔梅貪婪地吻住兒子，四瓣嘴唇相接，兩人不再是母親與兒子，而是一對牽著彼此的手，共同站在地獄火坑口的愛侶。
“竹兒，你說咱們母子下輩子還有機會上極樂世界嗎？” “何必問。
娘，難道你現在不在裡面嗎？”--------------------------------------------------------------------------------第四幕 次日清晨，白潔梅自睡夢中醒來，發現兒子與己相擁而眠，腦袋直埋在自己雙乳間，顯然對母親的肉體十分依戀。
恍如初嫁為人婦的喜悅，白潔梅對這兒子情郎有說不盡的濃情蜜意，愛惜地吻著他的面頰、嘴唇，將他喚醒。
母子二人起床梳洗后，從本日起，開始修練滅絕三式。
滅絕三式是血影神功的極招，而血影神功，或名血影魔功，則是西域歡喜魔教的鎮教寶之一。
歡喜魔教，全名是“大自在歡喜聖教”，該教中人自稱聖教，而中土人士則稱之為歡喜魔教。
歡喜教的教義，只有兩項，“血”與“性”，教眾相信，人血是真神賜予人類最神秘的寶物；而交媾，則是上天賦予人類最大的歡樂，所以應該用心研究奧秘、盡情享受歡樂。
該教位處關外，勢力雄踞西域，號稱教眾十數萬。
總壇歡喜千佛洞，據說是世上肉慾橫流、茹毛飲血的極邪至陰之地。
男女老幼終日亂交，號曰“修歡喜禪”，旨在拋棄一切外加束縛，棄聖絕智，使男女兼愛，藉由交媾明性見心，共參大道；又說教徒皆是真神兒女，無分輩份，更無倫常，故父女、母子、兄弟姊妹，更當相互交媾，使體內血液更純，提升靈格，死後便可涅盤永生。
近親相奸產下的胎兒，若是身心正常，則稱為“聖胎”，是真神之子女，自小接受教廷調教，個個悍不畏死，馴服如羊，以效忠真神為唯一思想；若是畸形殘障，則稱為“聖品”，可飲其血、啖其肉，滋補養顏。
歡喜教會定期侵略周邊，美其名曰招納信徒，其實卻是憑武力誅滅敵對勢力，將俘虜擒回教內，與其餘叛教之徒，齊貶為奴隸，稱作彘、犬，從此世世代代遭受非人待遇，任憑教眾奸辱、凌虐。
這樣的教義、行事，怎樣辯解都脫不了魔教之名，關外無其他勢力能與之抗衡，中土武林雖有心將之殲滅，但一來路途遙遠，二來教中高手如雲，單是本任教主魔佛陀，便號稱即位以來未嘗敗果，而麾下的主教、聖使，也個個是妖力通玄，足以匹敵各大派掌門的人物。
要知道，屍血、嬰兒、童男女，此三物是邪術中最滋補的寶貝，偏生此三物在歡喜教中垂手可得，數十年的修練，教中高手幾乎都成了披毛生甲、半妖半人之輩。