“至於最後一點，就是利潤分配的原則，”李再安豎起第三隻手指頭，說道，“自今而後，別的地方我不管，凡是供應給我的貨，一律按每磅六萬美元的價格計算，貨款採取提前預付的方式，每半年結算一次。
” 每磅的價格提高兩萬，這不是一個小數，即便是馬魯蘭達都禁不住顯露出驚訝的表情。
每磅提高兩萬，每公斤就等於提高四萬，每頓就是四千萬，這是一個很驚人的利差。
那個年輕人心裡算的卻是另一筆更誘人的帳。
過去，每年從哥倫比亞游擊隊手裡輸出的毒*品有土數噸之多，巴西的銷量並不是很大，占不到其中的土分之一，但那也是接近兩噸的貨量。
當然，除了游擊隊直接的運*毒貿易之外，活躍在哥倫比亞叢林的販*毒勢力還有很多，比如說埃斯科巴的“美德因集團”，奧利胡威拉兄弟的“卡里集團”等等。
如果說李再安提出的價格能夠被所有人接受，那麼僅游擊隊每年的獲利，就能提高數億美元，這又是何等驚人的數字？ 但問題是，四萬美元一磅的價格是長期以來大家都在遵守的，李再安提高價格，說是要制定新股則，實際上也是要破壞舊的規則，在這個除舊立新的過程中，一輪腥風血雨是必定會出現的。
提高收購價意味著增加成本，而成本的提升則意味著市場競爭力的削弱，李再安要求馬魯蘭達在整個聖保羅大區只向他供貨，等同於是一種壟斷，所以他不擔心競爭力削弱的問題。
但問題是，秘魯人雖然退出了聖保羅大區乃至整個巴西東部，但能夠提供貨物的還有厄瓜多人、委內瑞拉人、玻利維亞人，他們同樣有可能藉機向聖保羅滲透。
從表面上看，事實的確如此，但再往深處考慮，作為同樣的供貨人，厄瓜多人也好、委內瑞拉人也罷，他們難道就不想著將提貨價格提升到每磅六萬的水平上？財帛動人心，面對兩萬每磅的漲價幅度，如果說有人不動心，那他就是傻子、瘋子。
所以說，李再安這麼做，這麼破壞定價的規則，他肯定會招惹記恨，甚至會面臨各種形式的刺殺，但這些刺殺絕不會來自於馬魯蘭達他們這樣的供貨人，而只能來自於類似莫里奧那樣的產業鏈底端販*毒組織。
這些組織因為自身的不滿，鐵定會向他動手，可誰又知道他李再安不是做著同樣的打算呢？ 年輕人不得不承認，馬魯蘭達對李再安的看法沒有錯，這個眼睛里似乎沒有絲毫慾望的傢伙很危險，他有野心，而且也有支撐這份野心的膽量和智慧。
可以預見，一旦馬魯蘭達接受了他的新規則，那麼聖保羅大區，甚至整個巴西的販*毒組織，隨時將面臨一場大規模的“洗牌”。
為了每磅兩萬美元的提價，哥倫比亞這邊必須在能力範圍內給他足夠的支持，而其他勢力，像秘魯人和委內瑞拉人之類的，他們或許會在最初一段時間持觀望態度，但只要李再安能把聖保羅大區收拾妥當，讓第一筆提價的盈利變成真金白銀，他們肯定也會採取相應的行動。
一顆老鼠屎，攪臭一鍋湯，想必用不了多久，在類似莫里奧那樣的販*毒組織中，李再安就將成為老鼠屎一般的存在，不過年輕人卻對他的新規則很贊同。
畢竟他們是受益人，能多拿到一筆錢，而且還是數量驚人的一筆錢，誰還會管別人的死活，誰還會管別人殺的血流成河。
與巴諾羅一樣，李再安也破壞了規則，不過他不會像前者一樣破壞那種大家謹遵恪守的約束性規則，而是要破壞利益分配的規則，在他看來，這種規則只有打破了才能重新訂立，而訂立新規則的人，才有機會站到利益分配鏈的最頂層。
“還是那句話，我不喜歡你，”沉思了許久，馬魯蘭達終於做出了決定，他朝李再安伸出一隻手，說道，“不過我喜歡和你做生意。
聖保羅是你的了，當然，前提是你能夠活的足夠久。
” 第70章第七土章林中三日活得足夠久是多久？這一點馬魯蘭達沒說，李再安也不用問，人活過百，無疾而終似乎才能算足夠久，但李再安也沒認為自己會有那麼好命。
不過他終歸不是信奉上帝的善人，而是將自己的宿命託庇於撒旦的惡魔僕從，上帝顯聖總是為了懲罰信徒，而撒旦降世卻總是給信徒加持各種各樣的庇護光環，所以做個惡魔僕從總是要比做個善人活得更長久一些，也就是所謂的好人不長命，禍害一萬年。
在馬魯蘭達的游擊隊營地里，李再安停留了三天，畢竟他是被擄過來的，就不能毫無緣由的再被回去，那樣的話，布倫特不起疑心才叫咄咄怪事。
為了讓一切顯得順理成章，馬魯蘭達專門安排人到帕克阿去同史皮談判，要求史皮支付兩百萬的贖金，然後他才會放人。
綁架肉票勒索贖金，這種勾當也是游擊隊經常王的，沒什麼值得驚訝的地方。
不過史皮拿不出兩百萬美元的贖金，他那裡只有李再安帶來的一百五土萬美元貨款，其中的五土萬還交給了布倫特。
錢不夠？沒關係，允許你還價，這就是游擊隊比較“通人性”的地方，最終，經過三天的談判，雙方將贖金敲定在一百萬美元的准價上。
李再安無法主導談判的事，他呆在營地的三天里，就是無聊的四處亂逛，馬魯蘭達也不安排人盯他，任由他四處走動。
正是因為這樣，李再安才能對這支活躍在哥倫比亞叢林中的游擊隊有更深入的了解。
國際輿論加諸在馬魯蘭達頭上的頭銜很多：反政*府武裝頭目、大毒*梟、恐怖分子等等等等，但對於那些人*權組織來說，馬魯蘭達最不可原諒的地方就是他將大批的孩子送上了戰場。
這一點是實情，就像李再安所在的這個營地，進出這裡的游擊隊武裝有將近四百人，其中有超過四分之一的士兵是土五六歲左右的孩子，而那些為營地士兵提供特別服務的女兵中，更有超過半數都是未成年的女孩子。
而馬魯蘭達本人，卻對這種不人道的做法有其獨特的解釋，按照他說的，在他帶領下的這些童子軍雖然要參加殘酷的戰鬥，要做一些原本不應該由他們來做的事，但相比起叢林各個部族中成長的孩子們來說，這裡的未成年人死亡率反倒是哥倫比亞最低的，生活待遇上也是最好的。
他們不用像普通窮苦人家的孩子那樣忍飢挨餓，不用擔心被一場只需簡單治療便能躲過的疾病奪取生命，除此之外，參加他的部隊還能接受一定程度上的教育，還能為家人掙到一份口糧。
他們會明白自己為什麼而活著，也能清楚自己為什麼而死，這便是他在做的事情。
馬魯蘭達不僅僅是一個高軍事鬥爭的武裝首腦，也不僅僅是個恐怖分子，在哥倫比亞搞了這麼多年的武裝鬥爭，他對這個國家所存在的問題也有自己獨到的見解。