后麴院逐漸衰蕪，湮廢。
清康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建麴院風荷景碑亭。
遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
麴院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。
公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數風荷景區。
這裡以水面為主，分佈著紅蓮，白蓮，重台蓮。
灑金蓮，並蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。
水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人兩相戀。
迎薰閣是為遊人憑高賞景而建造的好去處，登閣遠眺，可見“接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風景。
清風徐來，荷香陣陣，沁人心脾，化人煩憂。
迎薰閣下，辟有荷文化陳列室，向人們展示“花中君子”出淤泥而不染的高風亮節，以及寄寓著人們的價值取向，審美觀照和道德追求的種種藝文佳作。
岳湖景區保存了清代康熙皇帝題書的“麴院風荷”景碑小院，那塊景碑是僅存的兩塊康熙西湖十景原碑之一。
竹素園景區近年才建成開放，它原為清初西湖名園之一，竹石亭榭，曲水縈環，清幽雅緻。
花港觀魚。
花港觀魚公園位於蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。
南宋時，內侍官允升曾在離這裡不遠的花家山下結廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養五色魚以供觀賞怡情，漸成遊人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園，又以地近花家山而名以花港。
宮廷畫師創作西湖十景組畫時，將它列入其中。
清康熙三十八年（一六九九）皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑於魚池畔。
後來乾隆下江南遊西湖時，又有詩作題刻於碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。
” 在蘇堤南端。
古代有小溪自花家山流經此處入湖，南宋時園內栽花養魚，風光旖旎，被畫家標上花港觀魚之名，現已擴大為二十公頃左公園，金魚、牡丹園中爭妍。
南屏晚鐘。
南屏晚鐘，也許是西湖十景中問世最早的景目。
北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》儘管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。
南屏山，綿延橫陳於西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千餘米。
山上怪石聳秀，綠樹愜眼。
晴好日，滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下秀色可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。
後周顯得元年（九五四）吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，後來成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。
南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年（九七二）它曾是佛教天台宗山家派的大本營。
凈慈寺、興教寺加上附近的中小寺廟，形成繼靈隱、天竺之後湖上又一佛寺群落，晨鐘幕鼓，焚貝佛號，香煙燭光，南屏山從此添了‘佛國山’的別稱，南屏晚鐘的情韻，悠然成型。
南屏山一帶山嶺由石灰岩構成，山體多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每當佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，岩石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急遽增大后形成共振。
岩石、洞穴便隨之產生音箱效應，增強了共鳴。
同時，鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成岩構成的葛嶺、迴音迭起。
尤其是在天氣交響混合，共振齊鳴，悠悠揚，經久不息。
北宋以後，凈慈寺與興教寺一布置一衰，歲月既久，南屏晚鐘的盛譽和勝況專屬於凈慈寺名下，凈慈寺建起了繪飾華麗的鐘樓，逐漸在為千年古剎最為迷人的吸引物。
凈慈寺鐘樓歷經毀建，大鐘也廢而復鑄，最具規模的篝鑄，一次是在明洪截止十一年，信持夷簡禪師募休聚銅二萬餘斤，鑄成巨鍾一口，撞擊聲播遠壑，餘音繚繞。
還有一次是在一九八六年，新鑄銅鐘高三米，口徑二點三米，重喧十噸以上。
鐘體內外，鐫鑄《妙法蓮華經》七卷及銘文共計六萬七千字；它採用「蒲牢雕龍」作鍾鈕，以八瓣蓮花為鍾唇，每瓣鑄有一處撞鐘點，其中六處鐘點上鑄有梵文。
鍾脊上立南無毗婆屍佛和南無釋迦牟尼佛等七個佛龕。
近年來，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外賓、僑胞、遊客聚集在凈慈寺鐘樓內外，舉行新年撞鐘除舊迎新活動。
當第一百零八聲鐘聲響，正好是新處伊始之時。
這一象徵著祥和、歡樂、安定、團結的活動，為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力。
南屏晚鐘是指南屏山下凈慈寺的鐘和鐘聲。
凈慈寺里原有一口大鐘，傍晚鐘聲響起，回蕩於蒼煙暮靄、玉屏青嶂之間，與對面的雷峰塔遙相呼應，組成西湖迷人的晚景。
三潭映月。
三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。
全島連水面在內面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈“十”字形交叉，將島上水面一分為四，水面外圍是環形堤埂。
從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。
三潭印月島的前身是水凡保寧寺，北宋詞家秦觀《送僧歸保寧寺》詩中有句云：“西湖環岸皆招堤，樓閣晦明如卧披。
保寧復在最佳處，水光四合無端倪。
車塵不來馬足斷，時有海月相因依。
” 可知島上賞月由來已久。
明萬曆三十五年（一六○七）錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍築堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。
後人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為“三潭”清初島上又加營建，築曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。
三潭印月景觀富層次，空間多變化，建築布局匠心獨運。
從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建築，即步入九曲平橋，橋上有開網亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。
九曲橋東，隔水與一堵白粉短牆相望。
牆兩端了無銜接，形若屏風。
但粉牆上開啟四隻花飾精美的漏窗，牆內牆外空間隔而不斷，相互滲透。
牆外遊人熙熙攘攘，牆內卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其趣。
西湖三島中最大之《小瀛洲》湖中有島，島中有湖，亭閣參差，宛如《蓬萊仙島》島及南面三座小石塔，均是古代浚湖時所成。
中秋夜在塔內點燈，與月影印成奇景。
斷橋殘雪。
斷橋，今位於白堤東端。
在西湖古今諸多大小橋樑中，她的名氣最大。
據說，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。
明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》有一段評說西湖勝景的妙語：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！”