穿入聊齋 - 第51節

……在接下來的近半個月的時間,陳劍臣一直在攻讀《石頭夢記》,遇到疑難處,就翻開四書查閱,還搬來林林總總的四書註疏,小山似的堆放在房間內——既然確定了要破而後立,那就得先把枷鎖套上去,熟悉其特性,破綻,漏洞,再一舉破開,永不成羈絆,而不僅僅是流於表面的下意識的排斥,視而不見。
此過程或者存在風險,誰能保證枷鎖戴上來,戴著戴著就適應了,脫不掉了?這並非不可能發生的事情。
所謂制度,就是從開始不喜歡,到慢慢習慣,再到離不開的一個荒誕過程——好在陳劍臣的外來者身份,以及身懷《三立真章》,能保證最大限度地把這個風險壓制了下去。
有努力,就有回報。
一個月後,陳劍臣已能有模有樣地寫出一篇完整的八股文了。
猶如及時雨般,就在歲考科考來臨的前夕,他終於漸漸把握到了時文制藝的竅門。
歲考科考如期舉行,輪番來襲,又很快過去。
最後,在這兩次考試中,陳劍臣都被評為四等,成績屬於中下水平,雖然沒有降級的危險,但依律要受到提學官的訓責。
其實對於這個成績,陳劍臣自覺滿意,如釋重負。
他臨時抱佛腳的,能全憑本事地得到四等成績真心不算差了。
只是學院里的夫子不這麼認為,陳劍臣可是童子試三試第一的少年才子呀,盛名之下,怎能在第一年就考出四等的成績?實在有點名不符實。
於是,夫子們立刻想到在讀書期間陳劍臣頻頻請假外出的事情來,想必他是因此分心懈怠了,才導致學業退步。
此風不可長。
所以夫子們又把陳劍臣叫去訓責了一番。
不過他們的語氣比較平和,語重心長的,安慰為主。
在夫子們看來,鄉試三年一度,陳劍臣趕不上這一科,但可以衝擊四年後的那一科,最是穩穩妥妥,到了那時,才算大展拳腳的時候。
陳劍臣剛十七歲,年輕著呢。
年輕,就是他最大的本錢。
王復同樣未能取得次年鄉試的資格,他歲考考了三等,科考考了個四等,一樣被提學官叫去“批評教育”了幾句。
然而這不算什麼,只要不淪落到六等,那就沒事;到了六等,可是會被革除秀才功名的。
不過這般事情極少發生,就算文章成績很差,只要給提學官送了禮,基本都不會到六等去。
禮,很重要。
試要考,可人情也得做,一向是王朝特色。
倒是那吳文才很是“風光”地“考”到了雙考二等的好成績,可以參加明年的鄉試了;與他一起的,另外還有三名生員。
吳大公子志得意滿,放言做東,要在八月十五中秋之夜請客,屆時將包下狀元樓,把所有的同窗,包括幾位夫子、學監、學政等,統統請去吃飯喝酒。
到了那一天,整個明華書院,除了守門的司閽,以及幾個打掃衛生的婆子外,基本都會被請上了狀元樓。
吳公子的面子,誰敢不給?據說,一道被請的還有江州城的聶知州父女,以及一干大小官員等。
這一頓酒,絕對的大有來頭,很有內涵。
生員們個個都眼巴巴著,期望到時能和那些官宦們搭上幾句話,通通門路。
與官一席話,勝讀十年書呀!此為共識。
為了那一天,王復還特意去江州最著名的李記布店做了兩身錦袍,想在酒宴上好好表現一番。
如果說還有誰能保持沉靜不動的,大概就是陳劍臣了。
歲考科考完結,學院按慣例放假十天,在此期間,各位生員都可以自由返回家中。
陳劍臣並沒有和其他同窗那般選擇去遊山玩水,而是安分地回到家中。
距離上一次替母親祝壽,陳劍臣已近三個月沒有回家了,頗有些想念。
莫三娘和阿寶對他的想念更甚,只是怕打擾到他的學業,才沒有到學院探望,這番陳劍臣放假回來,她們都十分高興。
在莫三娘眼中,兒子肯定是變瘦了的……而在阿寶眼中,留仙哥卻變得更加沉穩,更有氣度了,目光似乎能看穿人心一樣,總有一種被他看了一眼,就什麼秘密都隱藏不住的感覺。
阿寶曾聽人說,讀書人能做到正真聰明者,可為神。
關於這句話的具體意思,阿寶並不曾真正懂得,只是覺得很厲害的樣子。
而陳劍臣在她心目中,一直都是很厲害的。
鼠妖也跟隨陳劍臣回到了陳家,它可不敢亂跑,安安分分找一處洞穴就住了進去。
陳劍臣待在家裡,讀書,修習《三立真章》,過得很是充實。
第三天,王復找上門來,說道聽到消息,近期江州將會舉辦一場弘法大會云云,據說是為了響應京城那邊的要求,各地各州,都要舉行一場弘法大會,說是要為皇太后八十歲祝壽祈福。
昔日慶雲和廣寒兩位嶗山道士都趕赴京城,要參加一場弘法大會。
由於具體情況不詳,陳劍臣並不知道其中詳情,現在一聽,原來是為了給皇太后祝壽。
這個理由說得堂皇,可事實未必簡單。
並且從慶雲道長的語氣中,他們似乎對這場弘法大會甚為看重,想深一層,很容易就想到那源遠流長的佛道之爭了。
難道,當今皇上要扶持沒落的釋家,並藉此制衡道門嗎?作為一個外來者,陳劍臣的思維一下子就想到了深處:這,會不會直接就是個陰謀?第六十二章:結識穿越時空,來到這麼一個光怪陸離的世界,由不得陳劍臣不小心謹慎,為人做事,總得多想,並想得深入些。
——按照現在的了解,整個天統王朝釋家式微,而道門一直在穩定發展中。
可能在皇上看來,當前局勢已失去了某種平衡,所以才要玩一玩手段。
這是很正常的事情。
倒不是皇帝怕道門造反,危及己身的統治地位。
事實上古往今來,道釋之學從來都不是主流,不是王道。
一來兩家入門不易,真正的傳人基本都鳳毛麟角,數量很是稀少;二來就算入門,但修鍊更難,修道有六大境界:開竅、陰神、金丹、元嬰、法相、人仙;釋家則是有九轉之境界,一轉凡身、二轉皮身、三轉肉身、四轉骨身、五轉心身、六轉精身、七轉法身、八轉真身、九轉金身!兩家除非修鍊到了最高的境界,道門人仙,或者釋家九轉金身,否則都有一個共同的弱點,就是畏懼忌憚血氣!人,皆有血氣,身體越強壯,精神越飽滿,信念越純正,血氣就越是旺盛。
而在人類中,血氣最為旺盛的人,毫無疑問就是軍人——紀律嚴明,經過屍山血海的戰場洗禮過的軍人。
軍人,就是王朝統治的根基,最為依仗的力量所在。
天統王朝,立朝近千年,麾下有一支極其精銳的隊伍,編製人數多達十萬,名曰“黑衫衛”。
這些黑衫衛,標誌性的裝束就是身穿一身綉竹黑衣服。
一叢挺直的竹子,就綉在袖子上,具備鮮明的標誌作用;而通體衣服的顏色漆黑如墨,黑得深沉,使人一看,就覺得有一股像山一樣的壓迫感。
每一個黑衫衛,都是千挑萬選、經過無數磨礪的,手上,不知沾著多少鮮血,真正的殺氣衝天,血氣張揚。
每一個人,就如同一束焚燒獵獵的火炬,鬼神辟易,根本不敢靠身。
而無論道門還是釋家的弟子,修為境界差一些的,面對黑衫衛時,根本就不敢出竅來施展法術,如果他們出竅,只怕還沒有近身,神魂當場就會化為灰灰了。

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