日子如淙淙流水般流逝而過，波瀾不驚的，陳劍臣本以為陰司方面會很快地找上門來的麻煩，居然也不見出現，卻不知對方有什麼盤算。
不過在了解清楚陰司的大致架構后，陳劍臣底氣更足，料定陰司不敢把事情鬧大。
在天統王朝中，不敬鬼神的多了去，諸如修士們，都屬於此類，陰司根本拿他們沒有辦法，只能置之不理。
如今陳劍臣修習《三立真章》，有正氣防身，在不敬鬼神方面自是多了一份至關重要的籌碼。
《三立真章》奧妙非常，作者不知誰人，卻能寫出如此錦繡文章來。
言簡意賅，字字珠璣，實在和陳劍臣所接觸理解的儒家相似又頗不相同。
自從陳劍臣突破凝練出了一絲正氣，他對真章的領悟便深入了一層，但越是深入，越覺得深不可測，前面雲霧繚繞，不知還藏著多少秘密。
這一夜，月朗星稀，天色清明。
陳劍臣挑燈夜讀，在讀一本《閱微堂遊記》。
這本書，通體都是用散文體裁寫成的，作者為“諸葛卧龍”，一個看起來似曾相識、並且非常有氣派的名字。
書內用遊記形式，寫著許多則小故事，或鄉野怪談，或奇情軼事，文筆出眾，敘事風趣，看得很有意思。
其實類似《閱微堂遊記》這般的雜學閑書，在天統王朝內屬於三等禁書，不得在市面上發售。
不過上有法規，下有人為，只要有門路，禁書一樣可以流傳開來。
據說其中有一本名曰《蘭竹梅》的一等禁書最出名，也流傳得最廣，只因書中描寫的全部都是風月之事，深得人愛也。
《閱微堂遊記》這本書，是王復搗弄到手的，為手抄本，不過字都抄寫得很工整，不影響閱讀。
恰好被陳劍臣看見，便借了過來閱讀。
而王復對於《閱微堂遊記》並無太大的興趣，看過就算了。
他心中最感興趣的是《蘭竹梅》，到處找門路想借一本過來，然後手抄一本，放於枕頭之下，時刻可翻閱、學習。
只是一直以來都苦無門路，不得神書一見，真是深以為憾。
陳劍臣在讀一則關於狐妖和窮書生相戀的故事，正看得入神，忽而聽到一陣“撲撲撲”的細微聲響，一抬頭，就見到一隻橘黃色的小小紙鶴從窗戶外飛了進來，在頭頂上空盤旋繞飛著。
兩隻翅膀一扇一振的，非常靈巧，活靈活現，猶如活物。
道法！陳劍臣立刻就明白了。
嗤！紙鶴徐徐降落，落在書桌上，驀然一張小嘴，嘴裡竟吐出一張被摺疊得甚是纖細的字條來。
紙鶴傳書？陳劍臣驚喜交集。
吐出紙條后，只有巴掌大小的紙鶴做出了一個搖頭晃腦的拙稚動作，隨即小小的頭在桌子面上輕輕叩了一叩，彷彿在向陳劍臣行禮般。
這才一振雙翅，又“撲撲撲”地飛起來，從窗戶飛出去，消失不見。
有趣……陳劍臣大感新奇，飛鶴傳書這等道法他可是一直只聞其名不見其影的，現在倒好，親身經歷了一次。
他稍稍平復了興奮的情緒，拿起那張紙條，打開來看。
第四十一章：喝酒一看紙條，那隻紙鶴果然是慶雲道長發來的，其實就是用一張符籙摺疊而成，灌注了法力，就能在一定範圍內找到要找的人，把信息送到。
眼下，慶雲在江州城內，和廣寒師叔在一塊，其字裡行間的意思就是想叫陳劍臣過去一見，撞撞道緣，看陳劍臣能否進入廣寒法眼……無疑，慶雲是一個古道心腸的出家人，他欣賞陳劍臣的心性，有心把其引進道門裡去。
慶雲自己修為不夠，不能收徒，所以把主意打到了師叔身上。
換了以前，陳劍臣學道之心急切，自然沒有二話。
不過現在，自從辟邪筆開鋒，得到了《三立真章》，他就知道自己已經走上了另一條路，難再和道法發生交集了。
信念必須純粹，必須乾淨，才能做到“心如赤子”。
如果這個也想學，那個也想學，到頭來很可能就互相衝突，前功盡棄。
好比如說道士不會去跪拜佛祖，和尚也不會跪拜三清一樣——這是意識形態的原則性問題，一旦沒了原則，那心境就會產生破裂，修為再無法得到寸進。
不是東風壓倒西風，就是西方壓倒東方，兩者肯定無法並存一體。
又比如說陳劍臣得了《三立真章》真傳，不信不敬鬼神，所以就必須要做到心中無鬼神。
假如做不到，心中還裝著鬼神的話，驅之不去，那麼，就會產生心魔，導致極其嚴重的後果，更遑論能凝練出正氣了。
正氣，不是一視同仁，也不可能是一視同仁。
因為有黑就有白，有正就有邪，不管在哪個世界，都會存在根本性的對立。
故而，立場很重要，立場的穩定更重要。
作為過來人，陳劍臣最大的優勢就是能把握好自己的立場，經歷豐富的他能洞悉很多事物的表面，透入到本質里去。
而在前一世，他讀書破萬卷，所開闢的眼界閱歷，就是一筆最大的財富。
然而既然慶雲道長有心發紙鶴傳書來，在禮儀上，陳劍臣覺得自己應該去一趟，這也算是一種人情規矩，不能失了分寸。
城隍廟，慶雲所說的地址竟是那裡……是巧合，或是別有原因？陳劍臣沉吟片刻后就把此事擱置一邊去，繼續看他的《閱微堂遊記》。
第二天黃昏時分，陳劍臣再度向學院學監請假，那學監五旬年紀，國字臉，留三縷鬍鬚，一看上去，樣子都是長得非常規矩的。
他看了陳劍臣一眼，道：“留仙，雖然你少有才名，有天賦，但學海無涯，萬萬不能產生驕傲之心，有所鬆懈……”其言下之意，就是覺得陳劍臣老是請假，不夠勤奮專心。
陳劍臣道：“多謝學監教誨，只是學生近日有事務纏身，不得不出去一趟。
”見他不聽勸，學監便微微有些不悅，道：“好吧，你好之為之。
”拿了錢，批准了。
——從學監的立場上看，其所說的當然都是至理之言：科舉絕非簡單之事，背四書只是基本功而已，還要每一個字，每一個句子地讀透，研究透徹才行，十分耗費精神時間。
很多書生秀才窮其一生，都是在“子乎者也”里琢磨打滾，到頭來依然無法中舉，卻是捉摸的功夫還不到家的緣故。
出了學院，陳劍臣尋人問好路徑，很快就來到那江州城隍廟中。
城隍廟歷來都受官封，城隍也會被授予官職，稱為老爺。
故而城隍廟的地位很是顯赫，建築輝煌，不是一般廟觀所能相比。
時近傍晚，來廟裡燒香跪拜的人已經漸漸稀疏減少了。
陳劍臣來到寬大方正的廟門外，抬頭一看，就見到一副對聯：善惡有報時候到；是非莫應論晚早；橫匾：我處無私。
字寫得很莊重，一筆一劃，工整嚴格，被銘刻在木頭上，入木三寸，使人一看，頓生敬仰之心。
“這位可是陳劍臣陳公子？”一個廟祝來到陳劍臣身邊，稽首道。
陳劍臣還禮回答：“正是。
”“公子請隨我來，慶雲道長已在廂房等候。
”陳劍臣便跟著他走，走過一段曲折清幽的走廊，進入到一間素凈的廂房中，慶雲道長果然在裡面。
兩人見面，先是寒暄了幾句，然後坐下來喝茶。
此時慶雲道長忽而低聲道：“陳公子，等會貧道師叔就會過來……嗯，我師叔這人脾氣有些古怪，難以捉摸，所以公子要見機行事。
”