”瑾太妃說首，瑜太妃也說 ：“溥儀年輕不知世故，你們應當教之，入那正軌才是道哩 。
”瑾太妃對太傅世續說道 ：“溥儀孺子，不識利害。
他們雖然愛之，但這樣一來，反是害他了。
請你們三思而行 。
”這時兩太妃終竭力地反對，怎禁得世續等復辟的念頭正熾，想外援有張勳及各督軍，內有康有為、金梁等，大事在舉手之間就可以成功，何必多所疑惑，以至坐失時機呢。
於是由世續、聯芳、梁敦彥、陳寶琛、辜鴻銘輩一班舊臣預擬草詔，布告天下：准漢民辮去不究，留辮與否，悉聽自便。
授徐世昌為弼德院正院長，康有為副之；張勳授大將軍，陳寶琛、辜鴻銘、瞿鴻機均加三級為北洋大臣；載洵貝勒都以王入值軍機。
諸事定妥，由張勳率領大辮兵佩槍搶入，迫黎元洪下命令讓位與清室，自願上疏稱臣，奏牘手本一概擬就，只要黎元洪署名就是了。
這樣迅雷不及掩耳的手段，弄成復辟的怪象，也是民國人民放棄應有監督之權，兼之黎氏柔而無剛，才被宵小所乘。
當舉事的一天，瑾太妃堅執不從，她說 ：“與其看清室滅族，不如自己先死，免得無顏去見先帝 。
”后給眾臣和內監勸阻，張勳力保無他，瑾太妃終是不聽，大罵康有為逆賊，誤了先帝，如今又要來弄溥儀入圈套了；他害得清廷內部骨肉離異心還不足，必要弄得滅族才肯放棄呢。
瑜太妃也再三地解釋不應復辟的利害關係。
然那些喪心病狂的張大辮等，早已把木造成真楫了。
其時，北京城內重複龍旗招飄，立時呈現滿清舊時的氣象來。
這消息傳到各省，一班督軍也有事前已贊成的，有口裡附和的，有不出口而默許的；也有看風頭做事的，騎著牆看誰勝，就望誰那邊倒；也有幾個反對的。
其時倒惱了一位在野的人。
此人是誰？就是清代陸軍三傑之一的段祺瑞了。
他在袁氏總統上任，也做過內閣總理，因不給輿情，被人哄走。
他身雖在野，威望尚在，於是便在馬廠誓師，聲討復辟黨張勳。
通電全國，馮國璋首先響應，李純等和之，聲勢浩大。
當下，段祺瑞率兵進京，把張勳的辮兵打得四散奔逃，張勳也躲入荷蘭使館；溥儀由英文教習庄士敦保護入德國使館。
一場好事又復付之流水了。
這樣的又過了幾年，已是民國十一年了，人民把復辟的事也逐漸忘懷，清室也向民國政府聲明：前次的復辟完全出於臣下的主張，的確非出清室主意。
民國政府也大度寬容，不加深究。
溥儀因得恢復自由，並在這年的冬季實行大婚。
但一個廢帝結婚，又有什麼輕重呢？不知當此文明日進，去古日遠，這種皇帝大婚的禮節可不復再見了。
所以倒也是一種古禮上的紀念，很有記它的價值。
然在溥儀婚時，很有一班人在輿論上極力反對，說民國時代不該有這樣舉動。
其實，他們婚姻禮節於 政治有何關礙呢？要知怎樣大婚，且聽下回分解。
第一百回封閉清宮溥儀走天津 暢談風月全書結總目 卻說這年的陽曆十二月一日，是舊曆的十月十三日，上午十時，為遜帝溥儀的大婚吉期。
到了這一天上，一班忠心耿耿的舊臣自然是十二分地忙碌了。
當時，在那天的三更時分，即內監傳命，以鑾輿往迎新人。
去的時候，從東華門出去，走北池子景山東街，過地安門，沿途都有軍警保護著。
那觀看的人當然是人山人海，不消說的了。
鸞輿出發之前，有馬巡保安隊、游緝隊，是開路的先鋒。
後面是一大隊京師的憲兵，都騎著高頭大馬，一嶄齊地行走著。
憲兵過去，便是步兵一大隊，皆全體武裝，一個軍官率領著，也徐徐地過去。
步兵的後頭是武裝警察，是京師警察總監處派來的。
又有一大隊警察廳的軍樂隊，繼之以總統府的軍樂隊；一切的服裝，都很鮮艷華麗。
軍樂的後面就是清室的宗人，都翎頂輝煌，蟒服朝珠，隨著軍樂隊步行。
在這個時候，就有一乘十六人抬著的彩輿，輿夫一律綉服，輿后是黃緞金頂馬車，車上綴纓絡無數，光明耀眼，真是美麗極了。
車過，又是幾十個內監，分乘駿馬，慢慢地走著，算是儀仗前的頂馬了。
這馬隊之後是一面綉金龍的大旗，足有三丈大小，旗后是金瓜銀鉞，一對對地排列著，這就是古天子鑾駕中的儀仗了。
後面是大黃羅傘一頂、方傘一對、雉尾扇一對、 絳幡兩對、五色金龍麾、翠華幢、黃龍綉旗、黃緞蓋、曲柄五色翠蓋、大紅龍鳳蓋、華蓋、綉金曲柄銀龍旗、五色曲柄龍鳳傘、大黃緞金秀蓋、曲柄鳳麾諸般儀仗。
一對翎的走過，便是滿族親王，朝衣三眼翎、冠寶石頂、騎馬執金節；內監數十人護衛著親王。
後面又是宮監，列成雁行的樣兒，第一對是八角明燈，第二對是金龍燈，共是八十一對，也排著過去。
燈過是提爐的宮監，金爐裡面香煙縹緲，很顯出嚴肅的氣象來。
提爐內監之後，是宮中細樂，如笙簫管笛，沒有一樣不全的。
細樂后是大樂，凡鑼饒鼓鈸，也無一不有。
這樣之後，是步行的王公大臣，專代表迎親的責任，也穿著朝衣翎帽，排班在鸞輿前引導。
這時，鸞輿來啦！但見那鸞輿，高可一丈余，上面的頂是一隻很大的金鳳；四圍珠絡丁東，綉幔四垂，角上都含流蘇。
抬鸞輿的共三十二人，一例穿紅綢繡衣，紅纓帽上拖黃翎，很齊地抬著走過。
鸞輿后是執長纓槍的侍衛，騎著駿馬，蟒袍金冠，更見得威武了。
侍衛之後是一班忠清的大臣，也朝靴朝帽，有穿以前欽賜的黃馬褂的大臣，都跟在鸞輿的後頭。
此外是衛戍司令王懷慶、警察總監薛大可，也穿著制服，在後壓隊。
這樣的迎著新人，從皇城沿走安定門，過十字街，進東安門，再入東華門。
軍警前導，到東華門止住，軍樂依然隨著；鹵簿直到了乾清門外也停止了。
鸞輿直進乾清宮方才停下來。
這時，自乾清門到大殿，都用紅緞毯鋪地，殿上燈燭煌燦，自有說不盡的華美。
宮門外面侍衛十六人，都執長纓槍和指揮刀，站立門前。
殿旁列著大鐘巨鼓，以及古時帝王祭太廟的樂器，器上盡扎綵綢。
樂工數人也穿著繡衣侍立奏樂；鐘鼓的上一排就是笙簫管笛等細樂。
殿階之下，二人著黃緞衣服，手裡各拿著金編戲鞭一根，樂工的奏樂止樂，悉瞧戲鞭的動作；對 鞭交叉時，就樂聲大作；戲鞭分開時，樂聲便立刻停止；還有戲鞭上合作大樂，下垂鳴細樂的分別。
又有黃衣黃帽的內監兩人，各執靜鞭一支，靜鞭這個東西是古時天子上朝或升殿所用的，舊小說上，不說過“靜鞭三下響，文武兩邊排”嗎，就是這意思啊。
因天子升殿，一經靜鞭鳴過，無論什麼人，都得肅靜無嘩，連咳嗽也不敢咳一下哩。
中正殿上又放著黃緞的華蓋，這華蓋的起落是表示天子出殿之意。
這個當兒，那黃蓋便張了起來，靜鞭三鳴，內外肅然。
其時，贊引官徐喝禮節，階下戲鞭下垂，細樂悠揚齊奏；大禮官引溥儀就位。
行敬迎禮，樂聲三奏，戲鞭上合，大樂齊作，溥儀退入。
於是，由載洵、載振兩王的福晉鞠躬而前，贊引官唱新人隆輿，大小樂並奏；靜鞭又鳴，樂聲都止，兩福晉引新人就位，大禮官贊禮，謝敬迎禮。
禮畢，樂聲隨行禮而作。
樂止，贊禮官曼唱禮節，贊引官同了八個內監都提了明燈和金爐，引新人就位；那面也由大禮官用明燈金爐引溥儀就位。
在禮官唱禮，溥儀夫婦並立，行天地禮，奏樂，樂止；行祖宗禮，仍奏樂，樂止。
又由大禮官曼唱行皇婚禮，加冠，大小樂奏三次，冠加畢，大禮官又唱，贊引官引溥儀夫婦就位，行君臣禮。
到了君臣禮行定，才行夫婦交拜禮。
禮畢，溥儀夫婦正位，受大臣親王們的朝賀禮。
這時滿族親王在第一起，依著三跪九叩首的舊規朝拜過了，就是那些親王福晉等，也均由贊引官引導，大禮官贊著禮，一一行禮畢；才令滿漢大臣列班一一朝拜；大臣之後，便是些太監宮女，也都齊齊地叩拜。
朝禮既畢，由大禮官喝退班禮，四班宮監六十四人，各掌著明燈，送溥儀夫婦進宮，一路香燈氤氳，氣象嚴肅，似神佛講座似的，踏著緩步望宮中去了。