這裸體的少女不像其他那些少女般跪著，而是在草地上躺下去，迎著月光把兩眼閉起來。
星星在閃耀，那少女一動也不動。
忽然，又有一個女子站起來，走到裸女的身邊。
她是個黑美人，皮肢又黑又亮，白紗在她的身上顯得黑白分明，她人又高大，肌肉結實得很，濃黑的鬈髮盤在頭上彷彿一窩小蛇，千頭鑽頭，奇趣盎然。
黑美人又是個出色的舞蹈家，她脫去薄紗，無聲地但極具節奏的在裸體少女左右跳著，一舉手一投足，都充滿了勁力，充滿原始粗獷的美。
所有的人，全被她精湛的舞姿所吸引。
當她跳到最高潮的時刻，忽然她跪下，伸出她的柔荑去觸摸卧地的裸女。
黑髮裸女的身子顫了一顫，她迷迷惘惘的張開眼來，眸子閃動，漾起了兩池春水。
黑美人的動作像情潮如沸的壯漢，她捧起黑髮少女的乳房，用她厚厚的、血紅的嘴巴去吻她。
燭光掩映，月色朦朧，少女低哼了一聲。
黑美人這時半躺半跪，側著身子，汗液反映著一層水光。
她渾身上下像古銅塑像，益髮光可鑑人一般。
她用上挑逗的手法，用嘴用舌用手，更用結實的大腿，對少女的敏感地帶展開騷擾和玩弄。
她的手這裡捏捏那裡摸摸，偶爾按捺幾下。
那少女就像一部開動了的老爺車，全身顫動。
啤吟聲由低沉而變成粗重，少女的四肢也在不斷蠕動。
這時，黑美人把她猩猩似的嘴唇移到少女豐滿的大腿上，吻她舔她，那舌頭無微不至，漸漸地並移上了少女光潔如剛出籠饅頭的小丘上。
少女不由自主從草地上聳起腰來，兩手要伸出來抵擋，但是黑美人同時抓住她的雙手，只是用上輕微的氣力，少女便無法動彈。
黝黑的面孔朝皓白的小腹下，堆動著摩擦著，不一會少女哼出來一陣不安而難耐的啤吟聲。
黑美人這時大展舌功，這舌頭分明受過特殊訓練的，否則不會伸得如此的長。
她像一頭食蟻獸，朝著小丘下方的一個巢穴埋首舔食。
實際上，黑髮少女身體裡面也真像爬滿了無數的蟲兒蟻兒，渴望有這樣一隻飢餓、貪婪而又能王的食蟻獸來舔食。
但當這可愛而又討厭的舌頭在小巢旁邊舔食之際，她哼著，覺得身子在軟虛下來。
漸漸的她四肢乏力了，狂扭的腰兒亦再也扭不動了。
於是，黑美人放開她的手，騰出來揉她挺脹的小峰巒，捻弄峰巔的兩顆小草莓，另一隻手卻是提起少女的玉腿，使她屈曲得縮起來，她的舌頭離開了小巢。
少女最神秘、最艷麗的景色恰被燭光照到，是一片嫣紅，一片濕潤，彷彿一朵凝結了露珠兒的石榴花。
跪著的其他少女也發生一番小小的騷動，有人在嘆息，而更多的人在啤吟，其中更有人搖搖欲墜，沒法再跪得平穩。
少女在低聲乞求著，沒有人聽得出她在說什幺。
可是，她痙攣中的肉體卻是在極力向黑美人的臉部湊送過去，顯然她身體裡面的蟲兒蟻兒，非但未給食蟻獸舔食精光，相反的似乎是越來越多，把她咬噬得非常難過。
黑美人卻在欣賞一番之後，才恢復她的工作。
這一次，她把舌頭的特殊功能發揮得淋漓盡致。
那舌頭卷著伸縮著，還有那要命的牙齒，配合了舌頭的進攻。
少女最細嫩的肉體卻像給人擺在飯桌上被人咬噬，那感覺真像是粉骨碎身，給這黑美人嚙食殆盡，只剩下一灘快樂的水。
神秘的古屋裡凝集了一群人，為首的正是金娛門門主駱孤帆，正對著一層天地佛頂禮膜拜。
這層所謂天地佛的神像，是一個男神和女神的正面抱合，作交合的姿勢。
男神獸首人身，有一頭或三頭兩種。
但不論是一頭或三頭，都有土多隻手，其中兩手抱住女神的腰，其餘的手如多手觀音一樣執著各種法器。
兩側則作馬步，右腳踏九條黃牛和九個童女性交，左腳踏著九個童男和九隻白鳥作性交。
驟然ｂｚ２０２１．ㄈòМ看起來，這男神的左右腳下的土八對風流傢伙，似乎荒唐無稽，但是卻有它的出典的。
女神面目嬌麗，曲線玲瓏，她兩手挽著男神的頸，閉目吐舌，吻著男神似無限沉醉。
她的左腳首地，右腳蹺起勾著男神的腰際，兩股之間男女性器官纖毫畢露，惑人至甚。
這層天地佛的高度完全如真人，天地佛的產生據說是因為佛教興起以後，曾和婆羅門教發生連綿大戰，佛教信徒死傷既多，男女僧人又屬獨身主義者，因此不能不求人口的增加，以維持宗教的延續。
於是有一派的教徒開始供奉天地佛，俾信徒能獲佛的感召，使人口遞增。
他們就取了牛神玉女，白鳥金童繁殖人類的故事，共同塑成天地佛像。
現在西藏境內的黃教喇嘛經典中還有一部《摩煞哈尼烈經》，是奉頌以向天地佛求福的，經中明顯的教導信徒怎樣交合生子，例如：“以金剛杵直入蓮宮，便能產生小金剛” 和“華蓋納於蓮台之上，調和天地之氣，教可昌盛。
” 這些句子的意義與解釋非常明顯，所謂金剛杵、蓮宮、華蓋、蓮台等都是男女性器官的代詞，直入是動詞，誦經人當然一看便知，毋需詳加註解的了。
宗教是帶點神秘的，教律就是信徒的法律，教義既有產生小金剛的訓言，信徒就不敢以邪惡視之了。
金蜈門信奉的是拜月教，所謂拜月就是在秋收以後月亮高懸時節，男男女女集合殿內殿外，女的在殿外高舉火燭向月神膜拜，選出一名處子作為奉獻，向月神祝福。
適才的那黑髮少女，就是這次奉獻的對象。
男的則在殿內向天地佛頂禮，到了月亮西沉，他們就互相追逐，各選愛侶遁入深谷間，盡情享受。
這裡先抄幾段拜月教的教義讓大家看看。
“我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中，我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。
因為我恩愛成病，他的左手在我頭下，他的右手將我抱住。
” “你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿。
” “我的新婦，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜，你的舌下有蜜有奶。
” “我在外頭遇見你，就與你親嘴，右手必在我的頭下，右手必將我抱住。
” “我所愛的，你何其美，何其可悅，使人歡暢喜樂，你的身體好像棕樹，你的兩乳如同其上的果子，累累下垂，我說我要上這棕樹，抓住枝子。
願你的兩乳好像葡萄下垂，你的鼻子氣味香如蘋果，你的口如上好的酒，女子說，為我的良人下咽舒暢，流入睡覺人的嘴中。
” 這幾段的教義我們讀了已是心旌搖蕩，倘若細細體味個中辭意，則嘆“有女懷春，吉士誘之” 等句瞠乎其後了。
金烏西墜，玉兔東升，神秘的古屋的房門打開了，只聽駱孤帆大呼一聲：“男歡女愛，人之大欲；逍遙快樂，拜月昌行。
”