卧松洞內的靈脈只有一小截，不夠完整，因此只能在洞穴內產生出濃郁的靈氣，範圍甚為狹小，但對於個人而言，卻是足夠的了。
也正因為洞府靈氣濃郁的緣故，嬰寧的修為才能突飛猛進，節省縮短不少苦修的時間。
對於靈氣，其實陳劍臣是不懂的，也無法真切感觸到，他只是覺得石室內的空氣特別清新宜人而已，深呼吸一口，精神為之一爽。
環視四周，他不由感嘆修道者的簡樸刻苦，是真正的置身於紅塵之外，忍受無窮的孤獨寂寞，孜孜不倦地求那長生大道。
縱然默默無聞地老死在野外，也無怨無悔。
如果真有大機緣，窺得大道端倪，此時的人間，卻已滄海桑田，時代變遷不可辨認，有詩為證：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸：城郭依舊人民非，何不學仙冢累累。
”唧唧！嬰寧跳上石床，一招手。
陳劍臣走過去，才發現石床頭部，靠近石壁裡面的一小塊地方，竟鬼斧神工地形成了一處鐘乳石，下面擺放著一個晶瑩剔透的玉杯子。
咚！每過一段時間，那鐘乳石頂端處就會產出一滴小小的液體落入杯中。
此時杯中已有小半杯液體，看上去，色澤乳白，瑩瑩有光，頗具賣相美感。
唧唧！嬰寧指著杯子，示意陳劍臣喝掉；鼠妖也跳上來，站在一邊，它可比陳劍臣識貨多了，鼓著小眼睛眼巴巴地看著杯中的液體，垂涎欲滴，恨不得一個魚躍跳進杯子里去。
依順嬰寧的意思，陳劍臣拿過杯子，小抿了一口，入口甘甜，本來喉嚨有些乾渴的感覺瞬間消失得無影無蹤，那種清爽的感覺，就像大暑天吃到了塊冰一般，渾然覺得全身的毛孔都開張出來，無一處不透，無一處不爽。
好喝！莫不是傳聞中的瓊漿玉液？要不是鼠妖在，陳劍臣差點就要一口喝光了。
“嗯，小義，這是給你的。
”把杯子推到鼠妖跟前。
鼠妖大喜過望，欣喜地拜謝一番。
它也懂禮儀，並沒有猴急地用玉杯喝，而是問過嬰寧后，取過另一個普通的瓷碗，把玉杯里的液體倒在碗里，這才端著碗，津津有味地喝起來。
喝完了，還戀戀不捨地埋頭進去，把瓷碗舔得乾乾淨淨，非常珍惜的樣子。
問了嬰寧，陳劍臣得知這液體乃是鐘乳石所產生的靈液，每天可接滿一杯，常飲之，有強壯體魄，延年益壽的功用。
此時嬰寧似乎又想到了什麼，拿出一小塊非絲非錦的布匹，再拿出針線來，穿針引線，非常嫻熟地縫製起來。
她居然還會針線活！陳劍臣發現自己的接受能力仍然不夠，看到嬰寧像個小女孩子般端正地坐著做針線時，還是覺得有驚訝感。
很快，嬰寧就縫製成一件小型馬甲，送給了小義，說是給小弟弟的見面禮。
小義接過，居然感動得稀里嘩啦的，鼠淚婆娑，很快就把馬甲披到身上。
看到它穿著馬甲的模樣，有幾分可愛，又有幾分滑稽，陳劍臣第一反應就是想到了前世電視上的那些經典的卡通老鼠形象。
好吧，過去的，永不會再來。
重要的，是珍惜現在。
夜深了，陳劍臣睡到了床上；而嬰寧已經迫不及待地想當“師傅”了，把小義叫到一邊，先拿出一根手指般粗的檀香，點著了，插在一口香爐內——這檀香，有安魂定神的作用，能保護陰神出竅不受傷害。
然後，兩者就陰神出竅，這樣才更好的進行道法傳授。
小義的陰神形象，是個矮胖的小子，胖乎乎的，憨態可掬，比起以前第一次出竅，形體就清晰結實很多了；而嬰寧的陰神形象，正是一個身穿白衣的女孩兒，看起來，不過十三、四歲，容貌秀美，眉目如畫——這陰神形象可不是隨便能修得出來的，成型后也難以改變，等到它們修為高深，可以化出人身來，到了那時候，它們的人身形象，就是這副模樣。
不過妖要化人形，需要元嬰境界才行，正常情況下，要修鍊五百年才有那般道行。
“見過姐姐！”小義很有禮貌地施禮道。
“嘻嘻，小義你胖乎乎的，一定非常貪吃……”它們陰神出竅，交流談話，一邊的陳劍臣是察覺不到的，除非兩妖過來進入他的神魂內。
但鼠妖哪裡敢造次，因為一旦覺察有陰神靠近，陳劍臣身上的那把正氣之劍就會顯露出來護主。
浩然養吾劍！今時今日，這把劍，一定更加長大了些。
第七十五章：烏雲江州，吳府，門庭若市，無論正門、側門，還是後門，都排著一大溜的人，端端正正地站立在路邊，等待接見。
這些站著的人可不是什麼草頭百姓，個個非官即貴，換了尋常地方，那都是八面威風的。
如今在吳府外面，卻只能謙卑地站立不動，不敢大聲喧嘩。
一個個甚至都不讓僕人伺候，任由天上的太陽曬著，要把汗曬出來，汗流浹背才好，才能表現出自己的“真誠”來。
他們的目光，間或瞄過去，可一旦看到守護在門口的黑衫衛，趕緊又低下頭去，不敢正視。
如今吳府的大門口處，由四名黑衫衛把守，個個身材彪悍，氣勢肅殺，站立著，猶如標槍般直，彷彿四尊雕像，一動也不動。
府內正堂，兩隊黑衫衛排列開來，防衛更是森然。
堂上，吳文才正在陪著一位統領，以及一位身披大紅袈裟的和尚飲茶說話。
那統領，身材不算高，四方臉，眉毛極粗，眉毛下面的眼睛卻甚小，比較之下，好像只得一條眼縫兒。
縱然是在飲茶閑聊，但其身上依然身披甲胄，頭戴鋼盔，一把紅纓在頂上撒開，顯出他不同凡響的地位。
周統領。
正是這次全權負責護送弘法僧侶入駐江州的周統領，單名曰：“灞”，外號“千屠周”。
他加入黑衫衛已經十年，以性格暴戾著稱，在路上看見一隻雞不爽，也要飛一刀過去，斬雞頭而罷休。
那個和尚，身披一件肅穆的紅色袈裟，面圓耳大，厚嘴唇，鼻若懸膽，一副非常福相，坐在椅子上，十分沉著，一看就像個得道高僧。
吳文才起身給他斟茶，尊敬地道：“了空大師，請茶。
”了空大師微笑合十道：“謝吳公子。
”吳文才滿面春風：“大師客氣了。
這趟大師率領眾弟子不辭勞苦地到江州說法，感化世人，我要代表江州百姓感謝大師才對。
”了空大師呵呵一笑：“公子言重了，老衲自入佛門，就發宏願要感化天下世人，讓他們脫離苦海，回頭是岸。
”吳文才自又是恭維一番。
那邊周統領忽問：“公子，江州附近，可有什麼好地方能夠狩獵的，我在城裡呆著，好生煩悶無聊。
”一邊了空大師眉頭一皺，卻沒有說話：在佛門清規內，殺生屬於戒律。
不過這周統領乃是軍中猛士，當然不會接受佛門法規的約束，也約束不了。
吳文才道：“周統領，說狩獵的好地方，附近還真有一處，名叫楓山，那裡後山山高林密，存活著許多野獸，野豬、豹子，老虎……都有。
”聞言周統領大喜，粗粗的眉毛揚起來，道：“如此正好，明天本統領就帶幾個隨從進那楓山打獵去。
”吳文才忙道：“周統領，如不嫌棄，我願帶路。
”他雖然貴為尚書之子，但本身並沒有權位，在手握殺伐大權的黑衫衛統領面前，姿態必須要降低幾分，才能打好關係。
別說他一個官二代，就是他老子親自來，見到周統領都得低聲下氣的。