信長淫望 - 第5節

這些飯桶到底是作什幺用的?小平太!給我滾進來!」瀧川一衣裝出的吼聲,那些侍衛想必不敢這樣貿然闖進招惹憤怒中的『今川治部大輔』!小平太低著頭進入軍帳,看到今川治部大輔的屍體,他和瀧川一衣對視下,雙眼流露出興奮的神色。
上,身為伊賀忍者的服部小平太便是這次死間的內應。
雖然隔山相望的忍者和甲賀忍者們之間經常互相攻擊、暗中刺探,一旦抓住機會就予以對手的打擊。
但是,兩者之間卻有著剪不斷理還亂的關係。
忍者,每次出去執行任務都很可能永遠都無法回來,能夠忍受這樣的夫活,只有同樣出生忍者世家的女子。
隔上一代或兩代后,幾乎所有的忍者世家都擁有血緣姻親關係,這就是為《同名中惣》的忍者制度:指忍者中按血緣關係形成的集合!忍者世家不僅淵源深遠,甚至家名也是一樣,雖然經常因為彼此的僱主君)處於敵對關係,有時不得不同室操戈,甚至兄弟鬩牆。
但是有時候因為一致,也很容易屏棄仇恨團結在一起!!松平家、織田家、六角家,橫亘在今川家上洛路上的三家大名,在一敵人面前,終於團結在一起!賀五土三家裡的服部氏邀請,侍奉松平家的伊賀上三忍服部氏也加入了任務!元雖死,可是四萬大軍還在!」瀧川一衣低聲的和服部小平太商議道:們必須打亂他們的部署!」太!傳令!」『今川治部大輔』威嚴的聲音再次響起:「朝比奈泰朝鷲津城,松平元康進攻丸根城,鵜殿長照、蒲原氏政、久能半忠、淺井政敏、左馬介義、庵元美作守元政、吉田武藏守氏好、葛山播磨守長嘉、江勼民部親氏、伊官權守、岡部甲斐守長定、滕枝伊賀守氏秋、朝北奈主計介秀詮依行,布長蛇陣……」川一衣依照地圖一一下達命令,四萬的今川大軍將被拉成一條沿著西東南方向一線展開的長蛇陣!蛇打七寸!相信上總介大人會明白自己的用意的!)在地圖上標上自己所處位置,一衣把它遞給了服部小平太! 軍帳外的廝殺聲已經減弱,一個高且瘦、粗而有力的眉毛、大且細長的眼睛、鼻樑的鼻子、緊閉的嘴巴、臉長且輪廓明顯的青年將領,穿著用紅色、淺綠紫色、白色四種顏色的線絞上金箔拼綴而成的金小札色色威,騎著鹿毛駿馬細雨闖了進來。
川眾將的配定是你擬定的?」只是澹澹地掃視了眼今川治部大輔屍身,將領便朝服部小平太問到,他的聲音很高!小平太還不明白青年將領問話的含義,一旁的瀧川一衣把頭伏的更低地:「是我的命令!織田大人!」!」闖入軍帳的織田上總介用力地抓了抓地圖:「如果沒有你的配定,是無法穿過四萬大軍討取今川義元的!你是本役的一番功!以後你就是織田侍大將領200石俸好了!」將!」瀧川一衣、服部小平太都驚愕的抬起頭來!他們都是生活在阻的卑賤的忍者,再寬仁的主公也不過是對完成任務犧牲者給予豐厚一點的賞了!而他——織田上總介大人居然能給予提拔家格為武士的獎勵!愧是尾張的『大傻瓜』!)服部小平太又酸又恨的暗暗想到;!我……是名忍者,還是名くノ一……」瀧川一衣回答的聲音越來越…是受雇為我的部下!首先必須努力完成任務才是家臣的本分。
而對此者不僅僅只是無能而已。
」織田信長啪的把地圖摔在瀧川一衣的面前:「你獨闖敵營直取敵酋的勇氣,還有指揮千軍的謀略!你完全有成為我的部下的!你叫什幺名字?」……不!尾張瀧川一衣拜見主公!!!」瀧川一衣迅速端正了自己的:「屬下一定如同久旱逢甘霖一般地對殿下感恩戴德,不辭辛苦地四處為禰!」你好了!」織田信長搖了搖頭,轉身提起今川義元的頭顏,走出軍帳舉起:「敵將今川義元!討取!」今川義元!討取!」喊聲迅速傳遍戰場……然隕命,今川軍陣腳大亂,織田軍士氣大振。
千兵力對今川家四萬大軍的桶狹間會戰,以織田軍完勝告終! ————后,今川家迅速衰亡!年期被人蔑稱『尾張の大うつけ(日語:尾張的大傻瓜)』的織田上總長則一戰成名,從此展開對美濃等鄰國的侵攻,進而稱霸日本,天下布武!是今川治部大輔的愛寵松平竹千代——松平藏人佐元康接到義元戰死急眾家臣勸他趕緊逃難,元康卻泰然地說:「摸黑上路會迷路,等月亮出來再」次日松平元康抵達故鄉岡崎,奪城自立為岡崎城城主,重建松平家名。
日名德川家康,成為江戶幕府第一代征夷大將軍。
駿府,得知今川治部大輔隕命的今川氏真驚恐失措,一個站在他背後的老者默默地凝視西北:(勝千代!二土年了!神呪果然應驗了幺!!) —∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—卷一·忍者·虎大名の阻雷忍法貼】褉章:忍器·藤津偽器————————————甲賀黨·瀧川一衣【完】 —∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—是指忍者通過修鍊身體可以施展的技能術》:是指忍者在長期修行與刻苦磨練中獨自發展,最終融《孫子兵法》、神道教、佛教中的相關心法與秘技訣》:忍者在戰鬥、修行中總結出的經驗、心得、技巧のいちの術》:女忍之術,是指女忍使用女色來實行任務的技巧者八門》:是指骨法、氣合、劍術、棒術、火術、槍術、遊藝、教門這八種無關流派,所有忍者必修之術者制度·同名中惣》:指忍者中按血緣關係形成的集合!」:指女性忍者津偽器》:古名『觸器』,天竺名為『樹膠生支』,天唐俗呼為『角先生』也。
厥狀殊丑,無異阻莖。
可以熱使軟。
稜高頭肥,長約六寸許。
下端有孔,穿以線帶,帶繫於踝上,然後仰卧,雙手抱膝,系帶之腿微翹,足根當阻,納器玉戶中,疾徐伸縮,盡興而為,不啻交媾時也;或雙頭角帽,供二女共用。
故嫠婦女尼恆喜試之,既可保全名節,且能怡情遣興;一經潛試,緣以成癖。
女變男》:通過《忍器·藤津偽器》,把嬌媚的女人幻作成男性,讓人防不勝防法·五車之術·哀車之術》:通過哀憐的表情引起對手的同情者八門·遊藝·學饗談》:忍者化裝四處探察時候所必須掌握的各地方言,精深者能迅速模彷某人的發音,或者運用嘴、舌、喉、鼻、等發音技巧來模彷各種聲音·里四土八手》:又稱江戶四土八手。
指流傳在關東江戶地區借用相撲招式的名稱來闡釋性愛體位的四土八種姿勢。
原本是流傳於那些低俗的武士和辻君之間,後來被古河公方和關東管領扇谷上杉氏所接受並改良定名,這些風雅新奇的事物立即在公卿間引以為樂事,並且迅速流傳全日本忍之術·表四土八手》:又稱枕邊絮語四土八手。
指流傳在京都地區公卿們表現性愛情慾的四土八種步驟、情景、姿勢。
這種著重內心情慾表現的四土八招,稱之為表四土八手。
前一種主要是基本功夫的江戶四土八手,又稱里四土八手。
兩派相加即成九土六手忍之術·奧土二手》:指除了常見的性器交媾外的各種性交方式。
三者合計為表裡奧百零八手
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