“如來神芒！”一條火光從魏索的手上升騰了起來，而就在這一瞬間，他還沒有跨入這間石室，他的腦海之中，也似乎閃過了一道明亮無比的閃電，讓他的整個身體，都說不出得震顫。
他一下子，就看到了密密麻麻的字跡之中的那兩行字。
“是了……完全不布置任何禁制，根本沒有任何的元氣波動，反而不會被人發現……”魏索的心神極其的激蕩，也不知道在這間石室門前站立了多久，才終於定下了心神，一步跨入了這間石室之中。
“吾乃東如來，在此和沐瀾滄論道，有所悟，創出洞天神火，興之所至，將平生三門強法記載於此。
”首先映入魏索眼帘的，是這一行字跡。
“洞天神火？除了洞虛步法和如來神芒之外，還有一門強法？”這一行字跡，讓魏索的呼吸又是一頓，心神無法平靜。
“東如來？洞虛步法？……東如來是曾近乎無敵的人物，此處竟然是他的留經之地！他到這裡，就是為了取東如來的術法，他……”這一瞬間，黑菩提天母的目光也徹底凝固了，心中的每個念頭都在劇烈的顫抖，她自然知道東如來的術法意味著什麼。
“啪！”魏索心神太過激蕩，卻是將她都直接如同一塊石頭一樣丟在了地上。
而這一聲響聲，卻是讓魏索又回過了些神來。
如來神芒！東如來竟然真是在此處留下了如來神芒，他在臨死之前，在法衣上留下這樣的痕迹，正是要讓後人發現他遺留在此處的無上強法！而且除了如來神芒之外，他在此處，竟然是還留有一門洞天神火的術法。
“吾乃東如來，在此和沐滄瀾論道，有所悟，創出洞天神火，興之所至，將平生三門強法記載於此……”魏索沒有去管被他丟在地上的黑菩提天母，目光又停留在了這一句上。
現在魏索已經明白，為什麼東如來會將這些術法留在此處。
沐滄瀾這個人的名號，雖然他從未有見過記載，但是能夠和東如來論道，必定也是那個時代最為頂尖的人物。
而東如來自稱是興之所至，只是這短短几個字，就讓魏索感覺到了他的不凡與超然，無比洒脫的心性。
根本就不是有什麼特別的設計，只是在此悟出強法，一時狂喜，興之所至，所以將此作為了記載術法之地。
而且魏索接下去往下看去，竟然就是洞虛步法的經文，而且不是用密文記載，是真真正正，無論現在修道界哪名修士，來了都可以參悟的無上強法！除了那一句交待自己身份和當時心境的話之外，東如來竟然是再也沒有留下任何的隻字片語，這是何等的洒脫和超然。
“以無形化有形，調萬物根本，謂之神……”洞虛步法的經文，開篇如來神芒是個大字，接著便是如來神芒的經文。
魏索深吸了一口氣，直接在地上盤坐了下來，一個字一個字看了下去，他已經不知道想了多久的如來神芒，在這個時候，終於得到！第一千一百一十一章 我可算真傳如來神芒，這道曾讓東如來步上巔峰的無上強法，終於徹底呈現在了魏索的面前。
神識，是精神和意識，這門如來神芒，是完全透入這個層面，在這個層面殺伐，交鋒，如同直接斬殺對方的精力、感知、判斷、反應，甚至記憶，所知……這篇無上強法，記載的，完全是脫離肉身的那個層面，如同給魏索打開了一扇新的大門。
但是魏索卻沒有直接沉浸在這門可以說是事關他生死的術法之中，卻是又先行不停的朝著這道術法下面看了下去。
因為下面還有一門術法，洞天神火。
東如來那僅有的一句留言雖然十分簡單，但是魏索卻是可以清晰的感覺出東如來當時的欣喜和洒脫之意。
這一門洞天神火是在東如來大成之後留下，很有可能是在洞虛步法和如來神芒之上的術法。
現在他的情形可以說是兇險到了極點，那些追殺的大能恐怕隨時都會到來，如果洞天神火對他現在的作用更大，他自然是要先行參悟洞天神火。
“以洞虛步法及如來神芒為引……這洞天神火，竟然是這樣的一門強法！”魏索逐句的看著東如來留下的洞天神火的經文，不自覺的在心中誦讀，逐字逐句的揣摩其中的意思，不知不覺之間，卻是心中大為吃驚，背心之中，沁出一層冷汗出來。
原來東如來的這篇洞天神火，竟然是從洞虛步法和如來神芒這兩門術法得了感悟，創出的一門可以洞穿虛空的無上強法！這篇經文的意思，是說任何有形之物，想要突破虛空的限制，必定要克服驚人的阻礙，就如同一件飛遁法寶，一達到驚人的速度，光是衝擊氣流產生的音波，便是要損耗不少威能的音障，但是神識掃出，意識所達，你的所想在何處，便馬上到何處，相比有形之物，卻是少了諸多阻礙。
所以這洞穿虛空的強法，卻是以純粹的精神和意識，無形之物，先行洞穿虛空，然後再在那處虛空之中，引發威能。
這篇經文，除去術法威能本身，卻是又在魏索的面前打開了數個截然不同的世界，讓他有種瞬間悟道，發現自己之前的許多所知有極大局限，甚至很大錯誤的感覺。
醍醐灌頂，幡然知錯，所以魏索才會心驚而不自覺的沁出一層冷汗。
精神和意念，本身是無形之物，但是按照如來神芒經文的註解，這也可以理解為一種獨特的威能，神魂之力。
既然神識可以調動修士整個肉身的休戚運轉，真元流動，若是強大到一定程度，感知和威能足以直接觸動某些元氣法則，自然可以化出強大的威能。
這洞天神火的意思，說起來十分簡單，簡單來形容，就是說只要你要將一盆菜放到一張桌子上，未必是一定要將這盆菜在廚房裡炒好了端出來，也可以直接在桌子上做出來的。
但前提就是，你要掌控這既定的元氣規則，你要在這張桌子上得到這些菜的原料。
先前魏索心中所想，所有術法威能，自然是要先行調用真元，化出威能，再將威能打出，說是將真元打出，打到對方激發威能，但是東如來的這篇經文，卻是讓他也產生了頓悟，知道自己之前對於真正的洞虛和碎虛之力，是完全的錯誤。
真正的洞虛和碎虛之力，根本就不是自己打出一片強威，擊碎一片虛空，而是調動這片虛空的強大元氣法則，使得這片虛空自行崩碎，一切不復存在。
要敲碎一顆堅硬無比的寶石，自然要花費不知道多少的力氣，但若是能將這顆寶石本身產生改變，變成如同普通冰塊一般脆弱，要擊碎起來，就相應簡單了許多。
可以說，這道洞天神火，是一下子讓魏索，觸及到了修道界中最強橫的力量，傳說之中的“碎虛”的一點邊。
“這道術法，簡直就是將神識當成真元一樣來用，神識要有這樣的威能……恐怕以我的神通，到神玄五重巔峰，還不知道能不能使用。
現在卻是絕對無法御使得出來的。
”完整的看過了這篇經文之後，魏索聯想到古帝屍雙目之中打出的黑色神光，洞穿虛空對敵，魏索就徹底明白，古帝屍的那道術法，也是同樣的道理，是越強大的威能，要突破界限，打入虛空，所受的阻力就越大，所以此種術法，都是用無形的神識，先行打入虛空，再行觸發強大威能，有種近乎將神識當成真元來用的感覺。