朔旦為復，陽□（氣）始通。
出入無疾，立表微剛。
黃鐘建子，兆乃滋彰。
播施柔暖，黎蒸得常。
臨爐施條，開路正光。
光耀漸進，日以益長。
丑之大侶，結正低昂。
仰以成泰，剛柔並隆。
遠遊交接，小往大來。
輻輳於銀，運而趨時。
漸歷大壯，俠列卯門。
榆莢墮落，還歸本根。
刑德相負，晝夜始分。
□（炔無火） 陰以退，陽升而前。
洗滌羽翮，振索宿塵。
乾健盛明，廣被四鄰。
陽終於己，中而相干。
媾始紀序，履霜最先。
井底寒泉，午為蕤賓。
賓伏於陰，陰為主人。
遁世去位，收斂其精。
懷德俟時，棲遲昧冥。
否塞不通，萌芽不生。
陰申陽屈，沒陽姓名。
觀其權量，察眾秋情。
任畜微稚，老枯復榮。
薺麥牙孽，因冒以生。
剝爛肢體，消減其形。
化（氣）既竭，亡失至神。
道窮則返，歸乎坤元。
恆順地理，承天布宣。
玄幽遠眇，隔閡相連。
應度育種，陰陽之元。
廖廓恍惚，莫知其端。
先迷失軌，後為主君。
無平不陂，道之自然。
變易更盛，消息相因。
終坤復始，如復連環。
帝王承御，千載常存。
將欲養性，延命卻期。
審思后末，當慮其先。
人所秉軀，體本一無。
元精雲布，因（氣）托初。
陰陽為度，魂魄所居。
陽神日魂，陰神月魄。
魂之與魄，互為室宅。
性主處內，立置鄞鄂。
情主營外，築垣城郭。
城郭完全，人物乃安。
爰斯之時，情和乾坤。
乾動而直，（氣）布精流；坤靜而翕，為道舍廬。
剛施而退，柔化以滋。
九還七返，八歸六居。
男白女赤，金火相拘。
則水定火，五行之初。
上善若水，清而無瑕。
道之形象，真一難圖。
變而分佈，各自獨居。
類如雞子，白黑相符，縱廣一寸，以為始初。
四肢五臟，筋骨乃俱。
彌歷十月，脫出其胞。
骨弱可卷，肉滑若鉛。
陽燧以取火，非日不生光。
方諸非星月，安能得水漿？二（氣）玄且遠，感化尚相通，何況近存身？切在於心胸。
陰陽配日月，水火為效徵。
耳目口三寶，閉門無發通。
真人潛深淵，浮遊守規中，旋曲以視聽，開闔皆合同，為己之樞轄，動靜不竭窮。
離（氣）內營衛，坎乃不用聰，兌合不以談，希言順鴻蒙，三者既關鍵，緩體處空房。
委志歸虛無，無念以為常。
證難以推移，心專不縱橫，寢寐神相抱，覺悟候存亡。
顏色浸以潤，骨節益堅強。
排卻眾陰邪，然後立正陽。
修之不輟體，庶（氣）雲雨行。
淫淫若春澤，液液象解冰，從頭流達足，究竟復上升，往來洞無極，怫怫被容中。
反者道之驗，弱者德之枘。
耕耘宿穢污，細微得調暢。
濁者清之路，昏久則昭明。
世人好小術，不審道深淺。
棄正從邪徑，裕速閼不通。
猶盲不任杖，聾者聽宮商，沒水捕雉兔，登山索魚龍，植麥裕獲黍，運規以求方。
竭力勞精神，終年無見功。
裕知伏食法，事約而不繁。
太陽流珠，常欲去人。
卒得金華，轉而相因，化為白液，凝而至堅。
金華先唱，有傾之間，解化為水，馬齒□（王闌）□（王干），陽乃往和，情性自然。
迫促時陰，拘蓄禁門，慈母養育，孝子報恩，嚴父施令，教敕子孫。
五行錯王，相據以生，火性銷金，金伐木榮。
三五與一，天地至精，可以口訣，難以書傳。
子當右轉，午乃車旋，卯酉界隔，主客二名。
龍呼於虎，虎吸於精，兩相飲食，具相貪便，遂相銜咽，咀嚼相吞。
熒惑守西，太白經天，殺氣所臨，何有不傾。
狸犬守鼠，鳥雀畏□（顫頁換鳥），各有其功，何敢有聲。
不得其理，難以妄言。
竭殫家產，妻子飢貧，自古及今，好者億人，汽不諧遇，希有能成。
廣求名葯，與道乖殊。
如審遭逢，睹其端緒。
以類相況，揆物終始。
五行相剋，更為父母。
母含滋液，父主秉與，凝精流形，金石不朽。
審專不泄，得為成道。
立竿見影，呼谷傳響。
豈不靈哉！天地至象。
若以野葛一寸，巴豆一兩，如喉輒僵，不得俯仰。
當此之時，周文揲蓍，孔子占象，扁鵲操針，巫咸扣鼓，安能令周，復起馳走？ 河上奼女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵，鬼隱龍匿，莫知所存。
將欲制之，黃芽為根。
物為陰陽，違天背元，牝雞自卵，其雛不全。
夫何故乎？配合未連，三五不交，剛柔離分。
施化之精，天地自然，火動炎上，水流潤下，非有師導，使其然也。
資使統正，不可復改。
觀夫雌雄交媾之時，剛柔相結而不可解，得其節符，非有工巧以制御之。
男生而伏，女偃其軀，秉乎胞胎，受（氣）之初，非徒生時，著而見之，及其死也，亦復效之，此非父母教令使然。
本在交媾，定置始先。
坎男為月，離女為日，日以施德，月以舒光，月受日化，體不污傷。
日失其契，陰侵其明，晦朔薄蝕，掩冒相傾，日消其形，陰凌災生。
男女相胥，含土以滋，雌雄錯雜，以類相求。
金化為水，水性周章，火化為土，水不得行。
男動外施，女靜內藏，溢度過節，為女所拘。
魄以鈐魂，不得淫奢。
不寒不暑，進退和時，各得其和，俱吐政符。
丹砂木精，得金乃並，金水合處，木火為侶。
四者混沌，列為龍虎，龍陽數奇，虎陰數偶。
肝青為父，肺白為母，腎黑為子，離赤為女，脾黃為祖，子午為始。
三物一家，都歸戊己。
剛柔迭興，更歷分佈。
龍西虎東，建緯卯酉，刑德並會，相見歡喜，刑主伏殺，德主生起。
二月榆落，魁臨於卯，八月麥生，天罡據酉。
子南午北，互為綱紀。
一九之數，終而復始。
含元虛危，播精於子。
····· 搞明白了這所謂的煉欲心經之後，於洋有些哭笑不得，這他媽的根本就是一項泡妞功法嘛！根據煉欲心經所述，以後只要他在和每一個女子交歡時運行這門煉欲心經的心法，就可以從對方身上吸收到一絲玄陰之氣，經過心經的轉化，和自己體內的純陽之氣一起轉化為陰陽元力，只要繼續運轉這股陰陽元力在兩人身體內流轉，就會讓雙方同時擁有這種元力。
換句話來說，這就是一門合體雙修的神功心法。
當然，經過煉欲心經產生的元力比當前大陸上武者修鍊出來的武者內勁要強上不止一個檔次。
當今大陸上武者修鍊的是金木水火土五系功法，修鍊層次從低至高分別是武徒、武士、武師、宗師、武聖、武神，一共六階，其中每階又分九層。
據說練到巔峰之時，揮手之間移山倒海，毀天滅地不在話下。
於洋以前的這具身體的主人生性憊懶，死活不願以修鍊武技，所以只是從馬上摔了下來就被摔掉了小命，倒是便宜了於洋，讓他輕易地奪舍重生。
“既然我現在擁有了這具身體，以後還是修鍊一下武技吧，沒有力量的身體實在是太難適應了。
”雖然擁有了煉欲心經，不過於洋還是決定要修鍊一下這個世界的武技，就算是做個掩護也是不錯的。